الحجاج

الموضوع: ( مذاهب نقد حديث ) وقت المحاضرة (8.30-10,30) صباحاً
اسم القاعة : قاعة رقم (4)
المحاضرة العاشرة : الحجاج
- الخطاب الحجاجي هو نقطة تقاطع بين
- المنطقي
- الأخلاقي
- العاطفي

الحجاج في القرن العشرين
1- أعمال مدرسة بروكسال : بيـــــــــــرلمان و أولبريشت تيتيكا و صدور كتابيهما في الحجاج سنة 1958 .
و نلخّص مساهمتهما في ما يلي :
- الوضعية الحجاجية هي دائما وضعية خلافية
- التمييز بين ما هو صائب و ما هو حقيقي .
- مجال الحجاج ليس الحقيقة العلمية أو اليقين و إنّما هو الملائم و المشاكل و المعقـــــــــول و المحتمل .(القطع مع اليقين الديكارتي)
- لا يستهدف الحجاج الوضوح و البداهة أو المنطق و إن كان يستعين بها للإقناع .
- مجال المنطق صوري و شكلي أمّا مجال الحجاج فهو نفسي اجتماعي الحجاج هو منطق اجتماعي
- الاستدلال العلمي يصبو إلى الحقيقة أمّا الاستدلال الحجاجي فيصبو إلى التأيـــــــــــيد و الموافقة
- المغزى الحجاجي ثلاثيّ الأبعاد :
- البعد العملي : الحصول على ردّ فعل
- البعد الفكري : الحصول على تأييد
- البعد الأخلاقي : تغيير سلوك
- المرجعيات التي ينقع منها الحجاج تنقسم إلى نوعين :
- كونية : أحداث ، حقائق ، قناعات
- خاصة بمجموعة بشرية : قيم متواضع عليها تراتبية .