المسرح الملحمي والمنظر المسرحي:

شهدت مسرحيات (بريخت) انتشارا واسعا في مختلف بقاع العالم, ولاسيما بعد وفاته مباشرة. وتناول أعماله ألمسرحية كثير من المخرجين بالتعديل والتطوير. فقد اوجد (بريخت) نظرية جديدة في المسرح خالف بها قواعد(أرسطو) ألمعروفة, وأطلق عليها اسم (نظرية المسرح الملحمي), بعد إن أحس بتدهور المسرح الأوربي في العشرينات من القرن العشرين.
ويرى (بريخت) إن نظرية المسرح الملحمي تتعلق بأداء الممثل, وتكنيك خشبة المسرح, والنص المسرحي, والموسيقى ألمسرحية, واستخدام السينما وغيرها من المسائل التعليمية على خشبة المسرح. وان ماهو مهم في المسرح الملحمي هو مخاطبة عقل المشاهد وليس مشاعره, ذك إن المشاهد (الإنسان) قابل للتغيير بصورة مستمرة, وليس ذاتاً ساكنة . ووجوده داخل المجتمع هو الذي يخطط مسيرة فكره. وعلى ذلك فالعقل هو الأصل في الكيان الثقافي عند الإنسان لا الشعور الذي يأتي من بعده من حيث الترتيب في سلم الرقي والتقدم.
والمسرح الملحمي,مسرح سردي,لا يمثل الأحداث , بل يعرضها عرضا على خشبة المسرح , و بالتالي يجب تذكير المشاهدين في كل لحظة من لحظات العرض المسرحي , أنهم لا يشاهدون أحداثا حقيقية لحظة مشاهدتها ,بل وقعت في الماضي , لأنهم ما زالوا جلوسا في قاعة المسرح .
لذلك فان هذا المسرح لايؤمن بالايهام ولايقر الاندماج الكامل , لان زمننا المعاصر –كما يرى بريخت- لم يعد كما كان زمن اباؤنا واجدادنا , حين كان للقدر دور كبير في مجريات الاحداث .