- السردية:

هي "العلم الذي يُعنى بمظاهر الخطاب السردي، أسلوباً وبناءً ودلالة"( ).
وهي "الدراسة العلمية للسرود، موضوعها هو كل ما يحكى على الإطلاق، أهدافها هي الاستفادة من أنماط السرد المختلفة ونقدها علمياً، وكذلك اكتشاف النماذج الأصلية ذات الطابع النمطي لكل النصوص السردية المنجزة والممكن إنجازها"( ).
- (السرد) إجرائياً:
تبنّى الباحث تعريف محمد عبد المطلب بوصفه تعريفاً إجرائياً، من أنه (المادة المحكية بمكوناتها الداخلية من الحدث والشخوص والزمان والمكان، وهي مكونات أنتجتها اللغة بكل طاقاتها الواصفة والمحاورة والشارحة والمغلقة).
- (النص) لغوياً:
"النَّصُّ: رَفعُكَ الشيء. نصَّ الحديثَ يَنصَّهُ نصَّاً: رفعهُ. وكُل ما أُظْهِرَ، فقد نُصَّ. وقال عمرو بن دينار: ما رأيتُ رجلاً أَنَصَّ للحديث مثل الزُهري، أي أَرفعَ لهُ وأَسند. يُقال: نَصَّ الحديث إلى فُلانٍ، أي رفعهُ، وكذلك نَصَصْتُهُ إليه. ونَصَّتِ الظَّبية جيدَها: رَفَعتهُ"( ).
"(نصَّ الحديث) يَنصَّهُ نصَّاً، وكذا نَصَّ (إليه)، إذا (رفعهُ). وهو مجاز، وأصلُ النَّصِّ: رَفْعُكَ للشيء"( ).
"النَّصُّ: الإسناد إلى الرئيس الأكبر، والنَّصُّ: التوقيفُ، والنَّصُّ: التعيين على شيء ما، وكل ذلك مجاز، من النَّصِّ بمعنى الرفع والظهور. قلت: ومنهُ أُخذ نَصُّ القرآن والحديث"( ).
- (النص) اصطلاحاً:
النص عند (رولان بارت) هو: "نسيج من الاقتباسات تنحدر من منابع ثقافية متعددة، دون أن يكون ذلك الفعل أصيلاً..."( ). وهو "السطح الظاهري للنتاج الأدبي، نسيج الكلمات المنظومة في التأليف، والمُنسّقة لغرض شكلاً ثابتاًً..."( ).
يذهب عبد الملك مرتاض إلى أن أصل كلمة (النص) هو اشتقاق من اللغة الفرنسية وتعني النسج، والنص "كأنّه نسج الكلام الناشئ عن فعل الكتابة التي تُشبه في بعض وجوهها عملية الناسج حين ينسج"( ).
ويعرّفه سعيد يقطين بأنه "بنية دلالية تنتجها ذات (فردية) و(جماعية) ضمن بنية نصية منتجة، وفي إطار بنيات ثقافية واجتماعية محددة"( ).
- (النص) إجرائياً:
تبنّى الباحث التعريف الوارد في كتاب (آفاق التناصية)، من أنه (السطح الظاهري للنتاج الأدبي، و