التأويل

والتأويل يتحدد بثلاث خطوات.
1- الفهم. 2- التفسير. 3- الاستنباط.
يرتبط الفهم بالمستوى الأولي/ الظاهري للنص ، من خلال محاولة استيعاب شبكة منظومة الدوال، لغرض الانتقال على تفسير النص، لكن دلالته تختلف عن دلالة التأويل، والتفسير في الأصل الكشف والإظهار، أما التأويل فهو الترجيع.
والتفسير ينصرف إلى شرح المفردات والألفاظ شرحاً لغوياً يؤدي إلى المعنى الظاهر من النص. وهذه المراتب مرتبطة بشكل كبير بـ(المتلقي/ القارئ) الذي ستؤول إليه الدوال المختلفة في تركيبة النص، ويسند إلى القارئ مهمة عالم المعنى , لأن القراءة التأويلية لابد من أن تعتمد على استغراق القارئ في عالم النص استغراقاً شبة تام، وبدون هذا الاستغراق تظل القراءة سطحية.
والنص بوصفه علامة كلية تركيبية ، تكون علاماته قابلة للتجدد في الدلالة مع كل قراءة تأويلية جديدة ، مؤسسة نمطين من المستويات : مستوى الدلالة ومستوى المغزى من الدلالة، وهذان المستويان يسهمان في إنتاج المكون التأويلي للنص.

والتأويل يتحدد بثلاث خطوات.
1- الفهم. 2- التفسير. 3- الاستنباط.
يرتبط الفهم بالمستوى الأولي/ الظاهري للنص ، من خلال محاولة استيعاب شبكة منظومة الدوال، لغرض الانتقال على تفسير النص، لكن دلالته تختلف عن دلالة التأويل، والتفسير في الأصل الكشف والإظهار، أما التأويل فهو الترجيع.
والتفسير ينصرف إلى شرح المفردات والألفاظ شرحاً لغوياً يؤدي إلى المعنى الظاهر من النص. وهذه المراتب مرتبطة بشكل كبير بـ(المتلقي/ القارئ) الذي ستؤول إليه الدوال المختلفة في تركيبة النص، ويسند إلى القارئ مهمة عالم المعنى , لأن القراءة التأويلية لابد من أن تعتمد على استغراق القارئ في عالم النص استغراقاً شبة تام، وبدون هذا الاستغراق تظل القراءة سطحية.
والنص بوصفه علامة كلية تركيبية ، تكون علاماته قابلة للتجدد في الدلالة مع كل قراءة تأويلية جديدة ، مؤسسة نمطين من المستويات : مستوى الدلالة ومستوى المغزى من الدلالة، وهذان المستويان يسهمان في إنتاج المكون التأويلي للنص.