المحاضرة (3)

المحاضرة الثالثة : حقوق الإنسان في المذاهب والمدارس والنظريات السياسية .

مدرسة القانون الطبيعي :
ترجع هذه النظرية الى النظرية اليونانية القديمة ، ويتمثل مضمونها بوجود قانون طبيعي يحكم العالم ويجب على الجميع احترامه وهذا القانون هو قانون ثابت بتغير الزمان والمكان وقائم على اساس وحدة الطبيعة الانسانية وبأمكان العقل ان يكتشفه . ويمكن تلخيص فكرة القانون الطبيعي عن مدرسة القانون الطبيعي بما يأتي :
• التميز بين القانون الطبيعي من جهة والقانون الالهي من جهة اخرى على اساس الاول مصدره العقل الانساني بينما يشكل الوحي مصدر القانون الالهي .
• ان مبادئ القانون الطبيعي نظراً لمطابقتها العقل والتقويم والعدل هي مبادئ ثابتة وخالدة لا تتغير الا بتغير الزمان ولا باختلاف المكان .
نظرية العقد الاجتماعي :-
تنص هذه النظرية على ان الافراد يمتلكون الحق في اقامة عقداً اجتماعياً ينشأ من قبل الدولة او السلطة الحاكمة بعد تركهم للحياة الفطرية لتكوين مجتمع سياسياً. وهذه الفكرة عرفت فيما بعد بنظرية العقد الاجتماعي .ومن ابرز دعاتها الفقيهان الانجليزيان ( هوبز ) و _ جون لوك ) والفيلسوف السويسري ( جان جاك روسو ) .

نقد المذهب الفردي :
المذهب الفردي يضع الفرد كعضو في المجتمع حتى يصبح القيمة الاساسية فالافراد هم الذين يصنعون المجتمع ورفاهيته التي تقوم على اساس سعادة الفرد. ومن اهم الانتقادات التي وجهت للمذهب الفردي هي :
• ان المذهب استلهم بعض من جذوره الفكرية من نظرية العقد الاجتماعي .
• ان المذهب لا يراعي مصلحة المجتمع بسبب ماذهب اليه من افتراض خاطئ مؤداه ان مصلحة المجتمع ليست الا حصيلة للمصالح الفردية .
• ان هذا المذهب لا يفترض التزامات ايجابية على عاتق الدولة تجاه حقوق الانسان ولا يضع قيوداً على سلطانها